日本人姓氏中为何有田尻,犬养,饭冢这些不雅的字?
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话说大宋年间,武大郎之妻潘金莲与西门庆私通后,武大气不过,常寻隙与西门庆拼命,然终因技不如人,每被打得半死而回,且常被潘金莲耻笑鄙视,每晚只能睡在床下,自思人生毫无意义,倒不如死了干净。终有一天,武大郎穿戴整齐,自山东一带跳海自杀。然天无绝人之路,海中漂来一块木板,武大郎捞到救命稻草,在木板上漂流三个多月,每日以吃生鱼为生,终漂至一大岛,即本州岛。武大郎到达本州岛后,因其为文明人种,野人们推其为王,武大郎与岛上野人野合繁衍,传下当今日本人。
武大郎漂至日本后,岛上野人发现其为文明人种,即纷纷与其野合,繁殖许多后代。后代多了,没有姓名难以识别,武大郎即以当初野合地点为其取名,在渡船边野合的叫渡边,在自家田地内野合的叫本田,在田中间野合的叫田中,在松树下野合的叫松下,在竹子脚的叫竹下……,凡些种种,不一而足。同一地点野合生子多了,即以大郎、二郎、三郎、四郎……识别之,又自思大郎、二郎与武大郎、武二郎(武松)重名,所以大郎加一点改称太郎,二郎改称次郎。传续至今,日本人名多叫渡边太郎、渡边次郎、渡边三郎……等等。人多了就要成立国家,因为干的都是自己人所以国家取名叫日本,想想自己是卖烧饼出生的,所以在国旗上印了个烧饼图样,取其为日本国旗,所以日本国旗乃至今图样也
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肉丸、猪尾、鼻毛、犬养、一二三、我孙子,你敢相信这些全都是日本的姓氏吗。日本姓氏目前有十万多个,数量远远多于咱们国家,在日本人的姓氏当中,有像“羽生”这样比较优雅美丽的,但更多的还是各种看起来稀奇古怪的姓氏。
很多的日本姓氏,从我们的角度来看,实在是古里古怪,甚至于使用的还是不文雅、粗鄙的各种字眼,然而在日本人看来,其实这并没有什么问题。
日本古代一开始也只有贵族才有姓氏,这跟咱们国家先秦时期也差不多,日本古代原本也只有“氏”,这是用来区分各部族或者身份的。
之后随着时代发展,出现了“姓”,这是朝廷赐予氏族成员的一种称号,类似爵位。
寻常的百姓们是没有的,但没有姓氏也实在不好进行管理区分,于是出现了“苗字”。
所谓的苗字,就是当家族中的一个成员脱离之后,就用另一个称呼来自称,其实也可以理解为非正式的姓氏,古代的日本人的名字,由氏、姓与苗字三个部分组成。
但是这样一来,事情就变得非常麻烦,随着时间推移,在平安时代之后,加上与中原王朝之间文化交流的深入,日本的姓氏与苗字逐渐开始走向了融合。
到了战国时代后期,日本的苗字基本就与姓氏开始划上了等号。
只不过直到这个时期,日本大多数的平民,仍旧是没有姓氏的,他们只有名字。
直到近代日本明治维新,为了方便户籍管理等,要求所有人都需要有姓氏,可那时候许多的百姓根本没啥文化,因此也就只能随便给自己取个姓氏。
就是在这么随便的情况下,日本出现了很多的奇葩姓氏,不过日本绝大多数的姓氏,都是有深刻内在含义的,尤其是代表其职业或者是居住地。
那种姓一条、二条、三条甚至十八条的,是居住街道的名字。
那种姓山下、松下、山本、田村、木村、井上的,是代表当地的地名或者地理方位的。
除了地名以及职业名称,日本当时很多的姓氏都来自于自然,甚至于什么花鸟鱼虫等等,都被那时候的日本人当做了姓氏,一时之间,日本千奇百怪的姓氏诞生。
那么为何日本人的姓氏中,有很多看起来不雅的字眼呢,其实这是文化差异,日本文字中虽然有大量汉字,可同样的字,在中文与日文当中,意思是不同的。
比如犬养,在日语中意思实际上是“养狗的人”,而并不是中文里的理解顺序。
当年日本人借用汉字,其实是拿去作为日语的注音的,内在含义存在很大的区别。
说起来日本许多奇葩的姓氏,是因为咱们用中文的内涵去进行理解,而在日语里,并不是我们想的那种意思,因此,我们才会觉得日本人很多的姓氏实在是看不下去。
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