白毛女十里风雪人物情感特征分析？

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（一） 人物性格的分析

杨白劳代表了老一代的农民，他为黄世仁打长工，在地主黄世仁的手里租得了土地，但由于交税较高，所以生活的十分窘迫，只能向地主借钱，又因为交不上租子、还不了债，每当过年的时候，杨白劳就要离开自己的家，躲避地主的债。从这里我们可以看出杨白劳的朴实与懦弱。

生性懦弱的杨白劳只能在除夕的夜晚回到家，为的是带回一些白面和红头绳，白面是包饺子的，红头绳是给心爱的女儿的过年礼物，从白面与红头绳上体现了杨白劳对女儿的慈爱，也表明杨白劳的家境贫苦可又希望能有一个简单的人的生活。而挂在墙上的门神，虽然说带有一些迷信的色彩，但从这里就能简单的看出杨白劳，对幸福安定的生活也是充满了渴望的。可是他对生活的低微、朴素的要求愿望，始终也未能达到。

在家家团圆的除夕夜里，虽然杨白劳是偷偷的跑回家，但还是被恶地主黄世仁发现了，杨白劳没有钱还债，地主就逼着他拿女儿抵债。地主的实际目的是霸占杨白劳的女儿，只是拿抵债当做借口，朴实的杨白劳却想讨一个公道，但是在那到处是黑暗，到处是腐朽的社会里，穷人是没有公道可讲的，由情节的发展我们可以看到杨白劳的性格特征，内向.善良.朴实.胆小.懦弱。因为善良所以朴实，面对高利暴力税收只能敢怒不敢言，因为胆小而懦弱，面对恶霸逼自己女儿抵债只能选择自杀。

杨白劳人物的性格与地位，代表着当时社会的劳苦大众，是当时社会最低层人民的生活，永远的过着忍气吞声的生活，杨白劳的遭遇是当时社会所致，他是典型的地主与贪官害民的例子。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。

(二) 人物心理的情感表现

《白毛女》杨白劳唱段中喜儿与杨白劳等人物心理活动与剧情的发展，产生了杨白劳这个人物心理变化的复杂性。杨白劳在四个唱段中不同的心理活动，是随着剧情发展、剧中环境的变化而发展的。在演唱处理上应体现出杨白劳这个人物的多样性，才能把杨白劳的善良、朴实、内向、敢怒不敢言的人物性格表现出来。

第一个唱段，杨白劳这个人物是随着故事的进行而出现的。描写了在大雪纷飞的寒冷季节，外出躲债七天又冷又饿的杨白劳，在茫茫的雪地里一步一步无力地走着的情景。律的音域被压缩了三度，简明纯朴的曲调，十分贴切地刻画了这个被逼得走投无路的老人的悲怆心情。

第二个唱段，描写了在地主黄世仁家中，黄世仁强迫善良、敢怒不敢言的杨白劳按手印让喜儿顶租子的情景，几个三连音的连续出现，加上朗诵似的音调贯穿其中，极大地增强了音乐的戏剧性，表现了杨白劳惊恐不安和苦苦哀求的内心感情。在歌唱感情上，表现出惊恐、愤怒的情感。这一部分的旋律和节奏在创作上出现了较大的变化，主要是表现杨白劳悲愤的心理活动。

第三个唱段，描写了杨白劳被强迫按手印卖女儿顶租子后，回到家里的情景，杨白劳向睡着的喜儿深沉地述说着自己有罪，对不起喜儿。这一部分表达了杨白劳对女儿的愧疚之情，这一部分用波浪翻滚般的三连音及感情强烈的旋律进行，像不可遏止的怒涌一样，倾泻出杨白劳对旧社会愤怒的控诉，具有催人泪下的艺术效果。

（三） 人物形体语言的情感表现

形体语言也称非语言交际。是通过表情手势以及身体其他部分的动作来表达思想感情的一种无声语言。形体语言在格局中起着重大作用，在杨白劳唱段中更为突出。

以《杨白劳》前部分为例，从“十里风雪”开始，杨白劳以农民的形象出现在舞台，弯曲的双膝，以及佝偻的身躯，体现了所要表达的贫苦孤独，弱不禁风。接下来的“卖豆腐”“称面”通过眼神以及手势表现出躲避地主的愁苦和无奈的心情，然后从“人家的闺女有花带,你爹我钱少不能买”中。

从对女儿的抚摸，为女儿扎起红头绳，到自我叹息的一系列形体语言，可以淋漓尽致的表达，杨白劳那种对女儿的爱，以及对女儿的愧疚这一复杂的情感。最后的“贴门神”唱段，杨白劳盼望欢欢喜喜过年的表情和喜悦的动作，可以深刻的反应杨白劳对美好生活的向往。

在《杨白劳》唱段中多出运用形体语言，可以更好的表现作品，在情感表达上也可以做到事班功倍。

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