看照搬国外的“科学“育儿知识是怎么把你的家庭拉入深坑的！

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孩子只是整个家庭系统的一部分，“科学”育儿知识要想用在孩子身上，必须经过改良以适应家庭系统。下面看看照搬国外的“科学“育儿知识是怎么把你的家庭拉入深坑的！

现在很多育儿理念都来自西方，“美国儿科育儿协会”成了正统。但所有方法的背后都有它所处系统的底层代码。在其他文化环境下方法和底层代码相符，这个方法就很好，但用到我们的底层代码不同的家庭系统里，这个方法不但不能实现，还会激发各种家庭矛盾，这种情况下我们就不能照搬这些方法。

中国文化讲“中庸”，比如“直不过矫”，人要正直，但不要整天去纠正别人，“仁能善断”，人要仁义，但要做到善断。

“中庸”听起来很简单，好像是在打对折，好像既不这样又不那样，我们就找到了方法。但是两点之间到底哪一个点是最恰当的，绝对不是打对折那么简单。

没有永远有效的方法

我们总想找到一个确定的拿来了就可以用而且一直好用的育儿方法。但是，这种方法并不存在。任何一种方法哪怕是被过去的经验验证为是非常有效的方法，但它其实都是一种牢笼，它会给你提供一个认知的舒适区。

比如正面管教中有个方法叫“启发式提问”，这对于尊重孩子培养孩子自主思考，创造性解决问题非常有效果，很多家长在使用了这种管教方式后，发现孩子更独立自主地去解决问题。但如果在时间紧迫情况危急的关头（比如过马路时来了车），我们还能慢悠悠地问：“这个时候你觉得应该怎么办呢？”那就要出大问题！夹起孩子赶紧跑吧！

世间万物是瞬息万变的，孩子的身体和心智水平一直在成长，家庭系统也会随着系统当中单元的变化而不断变化。所以我们要提醒自己在舒适区里立上“此地不可久留”的牌子。

做事要把握灰度

我们遇事总爱评价对错，但这种非对即错的黑白思维是不成熟的体现。真正成熟的思维是具有“灰度”，即能够处理不确定的不一致的有缺陷的乃至是相互矛盾的信息。一个“科学”的育儿理念，如果不考察它的底层代码就坚持塞进我们的家庭系统中，就是走极端。

比如隔代冲突中，职场父母坚决不给低烧的孩子喂药，但是带孩子的长辈不干，这种情况下如果我们强调长辈这么做“是错的”“不科学”，那么长辈为了证明他们是对的，往往就偷偷给孩子喂药，这只能激发出大的家庭矛盾。面对这种复杂的局面，我们要抛弃对错思维，找到问题的核心关键点：长辈希望在养育孩子的过程中体现他们的价值！所以我们最好亲自照顾孩子，而让长辈做些非决策性的比如做饭协助你给孩子物理降温等支持性的工作，这样才能既坚定自己的立场又让长辈对孩子的爱有处安放。

创造性破坏

我们说要告别黑白思维的暴政，我们要拥有灰度思维，但什么样的灰度才是好的灰度，什么灰才是高级灰？这是太难的事情。今天的高级灰不一定还是明天的高级灰。

经济学家熊彼特对于创新有一个经典的定义，叫做破坏性创造。创新的本质就是不断地破坏你既有的模式，哪怕这个模式当初是极具创新性的。但你如果没有一种破坏性创造的意识，那就很可能被这种所谓的创新给牢牢套住。

这是父母运用“中庸”的最高境界：勤奋好学，但不极端地套用底层代码不同的方法；面对不断变化的家庭系统，不被之前行之有效的方法束缚，不断进行破坏创新！

育儿能到这个层次，我们还用得着担心自己有过童年创伤之前的工作不理想不太擅长处理人际关系吗？借用《小王子》里狐狸的一句话：

“驯养者也被被驯养者驯养”。

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